1樓：逝水流年
四時在這裡是泛指春夏秋冬，全句的意思是時時刻刻都有福星保佑，歲歲平安。
2樓：晃動醉人仙家
就是一句祝福的吉祥話。保修人們平安，四季都平安的意思。走過是瑜伽了主播是女，加了乙個福星，就說每個季節都會有當時這個季節的福星對應的保護人平安耐譁握的戶昌慶型，大概就是這蘆飢個意思。
3樓：區樂仕
八方財神添富貴」在前---guì」是仄聲韻「四時福星保平安」在後---安「ān」押平聲韻。對聯的下聯押平聲韻。
們創造的福神也就有鏈敏了多種多樣的神職，並由此而獲得了相容眾多吉祥神神職纖喚纖的功能。但是，同時也就失去了其鮮明的特徵，他的形象與功能也變得模毀仿糊不清，以至於人們在祈求某一具體好運時，要供祀的多為專司其職的吉祥神，而福神便只是在人們祈求的目標比較空泛的時候，才成為供祀的物件，並多以「福」來代替。比如，在祈求降臨福運的時候，往往倒貼乙個「福」字，取其諧音「福到了」，潛含福神臨門的意思。
4樓：網友
任何時候都有福氣保我們的平安。
5樓：昌駿韋
這是乙個保平安的說法，並沒有什麼太大的意義。
6樓：網友
就是保平安的意思啊。
八方財神添富貴 四時福星保平安 五風十雨農家樂 五紫千紅大地春
7樓：匿名使用者
1 光明-馬 2 銀玉-蝴蝶 3 太平-水龍 4 只得-野貓 5 廣安-駱駝 6 日山-雞 7 井利-金魚 8 元此衡握吉-鹿 9 青雲-仙森慶鶴 10 金官-烏龜 11 九官-畫眉 12 有利-大象 13 音位-蜘蛛 14萬金-蛇 15 逢春-孔雀 16坤山-虎 17 榮生-鴨子 18指南-燕子 19 三槐-猴 20正順-老鷹 21 聖寺-螺螄 22福孫－狗 23月寶-兔攔衡 24 江祠-飛龍 25 天申-家貓 26元貴-螃蟹 27 漢雲-牛 28 吉品-羊29 佔魁-鯉魚 30 志高-蚯蚓 31 合同-鴿子 32 河海-青蛙33明珠-刺蝟34茂林-蜜蜂35天良-黃鱔 36必得-老鼠。
8樓：匿名使用者
3太平--水龍15逢春--孔雀。
四時福星保平安 八方財神添富貴哪句在前
9樓：元亨
1全部「八方財神添富貴」在前---guì」是仄聲韻「四時福星保平安」在後---安「ān」押平聲韻。
對聯的下聯押平聲韻。
四方福星保平安,八路財神添富貴怎麼貼了？
10樓：網友
就按這個順序貼，把四方 貼在門的右手邊，八路財神貼左手邊。
侄子誠心來求神，敬奉清香保家庭。家添富貴人添壽，四時迪吉萬事興。。。請問這是什麼意思。
11樓：愛教育的小達人
意思就是讓你燒柱香，敬神保平安富貴。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一柱或三柱香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。
香類以自然的檀香、沉香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香，若有事忘記了上香也沒有關係，佛菩薩也不會怪您的。現代家庭的佛堂，也可以電燈代替蠟燭。
燒香的注意事項。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
12樓：山東阿漢
意思就是讓你燒柱香，敬神保平安富貴。
福星高照保平安，金羊獻增福氣.哪個貼在大門左，哪個貼在右
13樓：網友
對聯的上聯是仄聲收尾，下聯是平聲收尾。福星高照保平安是平聲收尾，所以貼在大門左邊，作為下聯！金羊獻瑞增福氣是仄聲收尾所以貼在大門右邊，作為上聯。
14樓：地平線_風暴
按傳統的方式，應該第一句在右，第二句在左。
15樓：網友
橫批呢？橫批從哪面讀，哪面貼上聯，金羊……是上聯。
時柱、太極、福星、絞煞、童子是什麼意思？
16樓：l阿一古
時柱即是你時辰上的那組天干與地支。
太極、福星是貴神，也叫吉星。
絞煞即是犯小人。
童子在時柱上，指的是有得兒子的命。
八字命理基礎知識：時柱是八字算命中的一柱（全稱是八字四柱：年柱、月柱、日柱、時柱）。
時柱中（命理）含災煞，絞煞，童子（這也是算命術語）。其意思如下：災煞是將星受沖剋之煞， 如寅申子辰將星是子， 沖剋子者為午， 午即為災煞。
絞煞亦是四柱中神煞之一，意思在人生路上會麻煩不斷，或感情上糾纏不清。童子通常是指孤寡，一生中六親不認，易找不到物件或為佛道之人。綜合解釋就是在時柱上含有傷克自己的災煞、絞煞，並及有可能在災難不斷中投入佛道之門或最好晚婚以解自己的命運。
據說自東漢以來，由中國有名的算命大家屈子平，李虛中，劉基等將八字算命演繹得非常完善並流傳盛行於今。其核心內容認為人的命運不外乎同人的出生年、月、日、時有關。而中國在這之前就認為天地之間與天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）和五行（金木水火土）相關，人的命運當然也在這範圍之內。
而在人的命運中八字又演繹了許多的生僻名稱，如長生，沐浴、桃花，天乙貴人，煞星等。
保平安請什麼菩薩
17樓：2010美的
請：觀音菩薩吧！不僅保家平安，而且千處祈求千處應，最靈感。
願：事事成遂，好願如意。
18樓：繁星流動
根據南傳上座部佛教，請釋迦牟尼佛，每天能在佛像前虔誠皈依，就是對自己最大的保佑，為什麼這麼說呢？
請看釋迦牟尼佛是怎麼區別功德大小的：
對於行為所產生的功德，佛陀有非常詳盡的解釋。
有一次，佛陀的養母要供養佛陀袈裟作為個人施，但佛陀拒絕了，說道：喬達彌，將它供養給僧團。當你供養僧團時，即是供養了我及僧團。
當阿難尊者問佛陀為何拒絕接受個人施時，佛陀根據業報法則給與分析。佛陀先解釋佈施給各種不同的受施者：佈施給動物可預期獲得一百倍的果報；佈施給一位無道德的凡夫則獲得一千倍；佈施給一位有道德的凡夫則獲得十萬倍；在佛法教化期之外佈施給一位已經證得禪那的人則獲得一百億倍。
然而，佈施給一位即將證悟須陀洹果的人，或一位須陀洹聖者，或一位即將證悟斯陀含果的人，乃至阿羅漢或圓滿覺悟的佛陀，則可預期獲得無數倍增的果報。
佛陀接著解釋：我宣佈，佈施給個人的功德，絕不可能大過佈施給僧團的功德。
佛陀在提到乙個人做許多大布施時，曾經解釋智慧的殊勝。佛陀在《增支部．威拉麻經》（velama sutta）裡說：
跟供養以佛陀為首的僧團相比，充滿信心地歸依佛、法、僧的果報更大。
跟充滿信心地歸依佛、法、僧相比，充滿信心地受持（五）戒的果報更大。
跟充滿信心地受持（五）戒相比，僅只以擠一下牛奶的時間來修行慈心觀的果報更大。
跟以擠一下牛奶的時間來修行慈心相比，維持無常想一彈指的時間的果報更大。」
所以功德從小到大排序就是：佈施動物《佈施凡夫《佈施給證得禪那的人《佈施給聖者《佈施給僧團《皈依三寶《持五戒《慈心禪那《觀慧。
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